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2018年12月11日,台湾慈济大学举办无语良师送灵、感恩追忆、火葬暨入龛仪式,八位无语良师别离为张明达、杨洪吟、吴培官、蔡守、陈世峰、颜李凤娇、陈明其、詹四生。
陈明其教员是一名传统风俗医治师,1988年接触慈济,自此跟随证严上人脚步,不但介入志工、募款募心外,更于每个月精舍及各分会发放时阐扬所长办事病苦。
他不只医病还兼医心,除帮忙病人身体全美,的痛苦悲伤外,他还会听病人抱怨,用上人的法来给病人劝导。
陈明其教员的儿子陈怡仲暗示,父亲一辈子都在做功德救济帮忙他人,最后将身体捐出来是理所固然的,父亲常说:“人生种下善的种子,时候到了就会抽芽。”
蔡守教员家住彰化溪州,深受乡亲恭敬,仪式现场有70多位乡亲包车或坐火车来到花莲送别。
蔡守教员的女儿蔡素玲暗示,父亲发展在一个很浑厚的乡间,本地的观念就是土葬,以是父亲很早之前就和他们会商滅火器,,毫不火化,只要土葬。但在2015年时,由于蔡素玲但愿父亲不要再看政论节目,多看大爱台,父亲起头从电视上熟悉慈济,有一天忽然奉告后代们要大要捐赠,那时他们固然不舍但仍是帮父亲完成自愿书,直到父亲生病住院,不少人劝父亲扭转主张,但父亲以闽南语回说:“照品照行。”对峙言出必行。
蔡守教员的儿子蔡璋启认为,成为大要教员是父亲最后的选择,以前一向想要帮父亲风景的办后事,颠末此次父亲捐赠大要的人缘,包含他们全家更熟悉大要捐赠外,乡亲们淚溝,也是第一次接触慈济,今天他们远从溪州来加入,大师都感觉慈济为父亲办了一个肃静盛大的仪式。
感恩追忆仪式上,所有的医学生上台献唱“菩萨的化身”,想起教员们这几天舍身辅导,很多医学生们潸然泪下。
“无语良师”又称“大要教员”,是医学界对尸体捐赠者的尊称。临床医学专业学生必需接管根本医学的进修,人体剖解是此中最为首要的一部门。这些尸体捐募者用他们的躯体,让学生们直观领会人体根基常识,他们无疑是医学学生的无语良师。
台湾慈济医学系潘炯杉学生分享,感恩无语良师们用分歧的方法辅导咱们,像是气切手术,以往只有在电视或讲义上看到,但透过摹拟课程,这些手术从常识变立体,在摹拟手术室里容许大师失败,反覆操练安定根本,今后若碰到雷同的状态会晓得怎样处置。
台湾马阶医学院杨雅淳医学生暗示,进入临床后碰到不少状态,渐渐的对生、老、病、死感触麻痺,碰到无语良师一家人,找回了当初想当医师的初志。杨雅淳硬咽感恩,她和教员从未见过面,但透过家访,感受就像熟悉教员同样,固然只有短短几天和教员相处,但在课程中无论做甚么都是心怀感恩,等待在教员身上所学的将来可以或许利用在病人身上。
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